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阎王爷是谁的化身

在中国民间的传说中,包拯成为公正的化身.有的认为他死后成为阎罗王,继续审理阴间的案件.有的则认为他“日断人间,夜判阴间”,就是说白天在人间审案,晚上则成为阎罗王,在阴间断案.人死后,灵魂到阴间接受包拯的审判,如果确

很久以前,有个人叫阎 五.他从小就聪明机警.因为父母去逝的早,家里又穷,四十岁了还没有取老婆.这一天,阎五刚躺下,想歇一会儿,只见一个秃头鬼来到他的面前,对他说,“你的阳寿到头儿了,我奉了狱帝的差使来锁拿你的命,现在,你

阎罗王是梵文ya ma-raja的音译,本为婆罗门教的神只之一,后来被佛教采用,在《问地狱经》、《净度三昧经》中记载阎罗王的身世,他本为一位国王,在一次战争中,因兵力不敌而立誓为地狱王,并有十八位臣子也立愿追随他而去.根据《长阿含经》、《起世经》的记载,当人死后,会被带到阎王面前进行一次审讯,每个人审讯的内容几乎完全一样,因为任何众生来到地狱,大都不服不甘,自认生前并没有作恶,这时,阎王就会呵斥说,我已派了「老、病、死」三位化身使者到人间,让人们藉此体验到老病死的苦痛,认识到人生之无常、可悲与脆弱,从而能够行善去恶、积功累德、精进修行,以免堕入地狱道,但多数人却都不知道,还不停造恶业,也就很容易堕入地狱.

人有生老病死,生活时间是相同的,阎罗王是比适用时间和仁义之人生存,是收无恶不做的人,所以是正义的化身

阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回.大约在南北朝期间由印度传入中国.由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中,有十殿阎罗之说.此说源于唐代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵.地狱更分为十殿,十殿各有其主和名号,称地府十王,统称十殿阎王.十殿阎王各有其主、诞辰和专职. 阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱.在中国民间的传说中,包拯成为公正的化身.有的认为他死后成为阎罗王,继续审理阴间的案件.

具体是传说里的人,

天宫是地府的代称,玉帝是阎王爷的化身,孙悟空是石头的化身和猴子的代表

阎王爷是天人道中的天人.掌管地狱一切审判等.地藏王菩萨是脱离六道轮回的.是渡一切痛苦的人的,地藏王菩萨曾发誓要让地狱中没有受苦受难的恶鬼,传播无上法门教人们行善积德不入地狱!阎王爷和地藏王菩萨不是一回事的. 阿弥陀佛!

其实是后土娘娘,“皇bai天在上,后土为鉴”,du后土和玉帝平等,还有丰都大帝、东岳大帝、zhi太乙救苦天尊等,地藏王算老几.只不过是佛教安插dao地府的罢了,还有那句“地狱不空,誓不成佛内”,地狱空了世间岂不乱了?世间阴阳不平衡,人间地狱.容

罗王,简称阎王,又叫“阎摩罗王”、“阎魔王”等,汉译为“缚”、捆绑、捉拿有罪过之人.他能判决人和前之罪,加以赏罚. 阎王是哪路神灵呢?在印底古诗集《梨俱吠陀》中就已有

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