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阎王爷不收哪些人

阎王爷不收歹命

阎王爷只是中等职称的地府官员,共有十殿阎罗,在阎王之上还有地藏王菩萨,以及掌官司命的南斗、北斗星君等,收不收人由不得他管!所谓“阎王让你三更死,谁敢留你到五更”,只是说阎王的严厉,无人敢违抗拘魂任务而已.即便阎王职权如此,也有其不可为,尤其是乱收人,他还不至于胡乱行事!如果阎王违反北斗死亡薄,可能会被追责,抹去官职不说,很可能会被投入地府的十八层地狱!

很多人上了年纪,内心揣揣不安,常会消极地说:“七十三、八十四,阎王不请自己去.”意思是说,七十三岁是个关口,有幸闯过七十三岁,可谓万幸!到了八十四岁,就要命归西天.这种说法给老年人造成了极大的心理负担.其实,这种说

就像世间的恶人,阳寿不到阎王也不收.有些恶人比厉鬼还坏. 人世间的苦难与富贵,都是前世善恶因果决定的,阎王改变不了因果.我们唯有大家都积极积德行善、孝亲尊师,持戒断恶,正气旺盛妖魔鬼怪就会远离,人间就会美好.

信仰是一种奇怪的东东,只有天朝的才会把上帝和阎王放在一起.更为奇怪的是,上帝说了啥,是通过谁转达给世人的,哪些是教义,哪些是转达的人的意志,无从分辨.就题目中的这一句【无论男女,世上走一趟,得有十个想好】符合最早的教义吗?或者说适合普罗大众吗?我们看看十诫中的第七诫 不可奸淫.和 第十诫 不可贪邻居的房屋;也不可贪邻居的妻子、仆婢、牛驴,和他一切所有的.这就是说不可以的意思吧.然后【否则死后阎王爷不收,只能做孤坟】这句也不符合.因为第一句就是【第一诫 除了我以外,你不可有别的神.】阎王和上帝不是一家的吧.

不一定.看这个人的意念了.要是他真的想变好,倒是蛮有希望的.但要是觉得这样调皮下去无所谓的话,那就不一定了.

“阎王爷不收屈死鬼”的意思是 阎王爷不接受含冤带屈死去的人.指有冤屈的人不 会轻易死去.出处:方庆长等《兜兜奇案》 三:“看起来,阎王爷不收屈死鬼,我要是再 晚'回来'一步,就要去啃黄泥板子,阳世的 饭就吃不上了!”

照你这样说,有纹身的人就可以当神仙,大部分人都有纹身那就不用再转世啊,直接就当神仙吧

黑、白无常,牛头马面,钟馗,地藏王,等

中国古代原本没有关于阎王的观念,佛教从古代印度传入中国后,阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来.中文“阎王”是从梵语中音译过来的词汇阎魔罗的简称,本意是“捆绑”,具体意思是捆绑有罪的人,也译作“阎罗(王)”、“阎魔(王)”、“琰魔”等等.在古代印度神话中,阎王是管理阴间的神,印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说.而阎王观念的形成可能要更早,来源也不止一个,实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说.佛教创立后,沿用了阎王的观念,认为阎王是管理地狱的神.关于阎王的信仰传入中国后,与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的阎王观念:十殿阎罗.也叫阎罗王、阎王、阎王爷. 因为各地的传说不一样的

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